|
|
Page:12
וליכולתו להבין את המשמעות של פעולותיו , של מניעיו ושל השפעתו על העולם מסביב . ( Clinbell , 1963 ; Diarmuid , 1994 ) רוחניות באה לידי ביטוי בשלושה ממדים : יחסים עם האחר ( תקשורת בין אישית , הבעת סליחה וביטוי רגשי ;( יחסים עם עצמך ( יושר , הערכה עצמית , חשיבה חיובית , סובלנות וקבלה עצמית ;( ויחסים עם אלוהים ( אמונה , מדיטציה , התבוננות , הגות ותפילה ) . ( Dollard , 1983 ; Prezioso , 1987 ) קיימת הסכמה רחבה שדת ורוחניות הן שני מושגים נפרדים ושונים , אם כי ייתכן קשר ביניהם Brown & Peterson , 1990 ; Diarmuid , 1994 ;) . ( Shafranske , 1996 הרוחניות מבטאת היבט אישי של הפרט , בעוד הדת מתייחסת לתופעה חברתית . הדת הינה מבנה מאורגן המוגדר על ידי גבולות של אמונה מסוימת וריטואל מסוים , ואילו הרוחניות הינה מושג רב ממדי וללא גבולות הכולל התנהגות חיצונית ( פעילות דתית או רוחנית , ( התנסות מיסטית או אמונתית , מערכת אמונות ביחס לאלוהים וחיים מעבר לקיום החומרי 'ג ) יימס , . ( 1984 יש הסוברים כי " משמעות החיים" היא ביטוי לרוחניות ( פרנקל , Carroll , ; 1982 , 1981 . ( 1993 ; Diarmuid , 1994 ; Peteet , 1993 אחרים מגדירים " משמעות חיים" כמטרה בקיום הפרט או כהגשמת מטרות בעלות ערך המלווה תחושה של סיפוק Recker & Wong , ) . ( 1988 פרנקל ( 1985 , 1982 , 1981 ) תפס את " משמעות החיים" כחריגה של הפרט מעצמו , ( self-transcendence ) המתבטאת ביכולתו להביא תועלת . לדעתו , משמעות החיים , שהיא הכוח הראשוני המניע את הפרט , קיימת במימד הרוחני של הפרט , ויכולה להיות מכוונת לעתיד , ( future-oriented ) ולשקף את ה"מאבק" של הפרט להשיג מטרה רוחנית או חברתית , או להיות מכוונת להווה , ואז הפרט מייחס משמעות לדברים ממשיים . המימד הרוחני מעניק לפרט את החופש והחירות לפעול מתוך אחריות ובחירה אישית ולהתגבר על משברים אישיים . משמעות החיים אינה תוצאה של גורמים נפשיים חברתיים , אלא תוצאה של החלטה אישית שמקורה בתהליכים רוחניים ( נואטיים ) או קוגניטיביים . לדעת הוגים מסוימים , מטרתו העיקרית של הקיום האנושי היא התעלות על העצמי ומציאת משמעות החיים . ( Wolf , Katz & Nachson , 1995 ) ההיבט הרוחני בתוכנית שנים עשר הצעדים מתבטא בתפיסה שמקור ההחלמה האולטימטיבי הוא הכוח העליון , ( Miller & Kurtz , 1994 ) או בשפת התוכנית – " אלוהים כפי שאנו מבינים אותו . " על פי התוכנית , מחלת ההתמכרות מתאפיינת בתחושה של ריקנות פנימית במישור הרוחני . ריקנות זו מוליכה לצורך בהשגת סיפוק חיצוני באמצעות סמים . הריקנות הפנימית נובעת מהריכוז הקיצוני של המכורים בעצמי , שנתפס כשורש הפנומנולוגי של ההתמכרות וכביטוי להפרעה הרוחנית ( רונאל , Smith , Buxton , ; 2002 . ( Bilal & Seymour , 1993 בהתאמה לכך , ההחלמה מההתמכרות נתפסת כ"מסע רוחני , " ושנים עשר הצעדים הם האמצעי לצמיחה רוחנית . ( Miller , 1993 ) בתוכנית שנים עשר הצעדים באות לידי ביטוי מטרות החלמה , הכוללות הימנעות משימוש בסמים , התפתחות אמונה ב"כוח עליון" והתעוררות רוחנית . המטרות העיקריות של תוכנית שנים עשר הצעדים באות לידי ביטוי בשלושת הצעדים הראשונים ( ראו פירוט
|
|