שנת 40 לפני סה"נ , שבה הומלך הורדום מטעם הםינאט הרומאי על יהודה , היתה שנת הכרעה ביחסים המדיניים המשפטיים בין רומי לעם היהודי . בשנה זו בטלה להלכה ולמעשה הברית בין שני הצדדים , שראשיתה היתה בימי יהודה המכבי ושהגיעה לשיאה בשעה שביקר יוליום קיסר ביהודה 47 ) לפני סה"נ . ( כל עוד היתר , קיימת ברית זו' היה כל משא ומתן שבין רומי ליהודה משא ומתן שבין העם הרומאי popuius RO- ) ( manus ובין העם היהודי , * או בין הסינאט כנציג העם הרומאי senatus populi RO- ) imam ** ובין הכוהן הגדול החשמונאי כנציגו של העם היהודי . 274 אף על פי שלמע שה לא היתה חשיבות מדינית ממשית בברית שנכרתה בין יוליום קיסר לבין הורקנוס השני , שכן היתה זו ברית בין שני צדדים לא שווים , הרי אין ספק , שהנסיך היהודי היה במשא ומתן זה אישיות משפטית , ולו אישיות בעלת ערך מצומצם בלבד , כנגד השותף הרומאי האדיר . עובדת יםוד זו באה לידי ביטוי ברור במעלתו המדינית המשפטית של הורקנוס כאתנארכיס ובכוהן גדול של עם היהודים א . האתנארכיה והכהונה הגדולה היו שני מוםדות שלטון יהודיים מעיקרם . מוסדות אלה לא הותקנו על ידי יוליוס קיסר מיסודות לקוחים מתו...
To the book