ה. הסירוב הנשי

התגובה של נשים וגברים פמיניסטיים לשיח ההגמוני שוביניסטי שלעיל לא איחרה לבוא . נעמי וולפסון , שספרה ודבק באשתו זכה לאישורם של הגמונים כמו הרב יעקב אריאל והרב שלמה אבינר , כותבת -.הכלה המתכוננת להקמת ביתה החדש , מלאה חלומות וכיסופים [ ... ] אולם , פעמים רבות מדי מתברר שדווקא בנקודת החיבור בין החלום להתגשמותו משהו נעצר . ן [ ... פתאום העניינים הגופניים לא מתיישבים על לבה , והמשיכה העזה שהייתה קיימת לפני רגע , מפנה את מקומה לתחושה מעורפלת ובלתי מוגדרת של רתיעה . ( ... ] חשוב לשים את האצבע על התופעה . לרוב , הניצנים של הבעיה נזרעים כבר בשנות הילדות הראשונות . מגיל שלוש ובמשך כל ימי חייה הילדה שומעת 'היי אישה צנועה , היי אישה צנועה . ' הביטוי המעשי והמידי של אמירה זו הוא כיסוי כל חלקי הגוף . ככה בחורה גדלה ומתבגרת עם הבנה ותודעה שככל שתהיה צנועה יותר - קרי מכוסה - כך תהיה מוסרית יותר וצדיקה יותר 1 ... 1 הכיצד בחורה , שכל חייה נלחמה נגד רצונות פנימיים שהתעוררו בה חדשים לבקרים לגלות את גופה , וגם ניצחה במלחמתה ביצר , יכולה בבת אחת לשנות תפיסה , להסתכל על גופה באופן חדש 142 ? 142 וולפסון , ודבק...  To the book