איגרת שלושים וארבע לכבוד מעלת האדון המורם מעם והחכם הכולל יוהאנס הודדה

מאת ב . ד . ש . אדון מכובד מאוד , את המופת ליחידותו של אלוהים , דהיינו , שטבעו כולל בתוכו את מציאותו ההכרחית , שביקשת ממני , ואני קיבלתי עלי להוכיחו , לא יכולתי לשלוח לך קודם לכן מחמת כמד , וכמה עיסוקים . כדי להגיע אליו עכשיו אני מקדים ומניח הנחות אלה : [ א ] אין גדרו האמיתי של שום דבר כולל בתוכו אלא את הטבע הפשוט של הדבר המוגדר , ומכאן מתחייב [ ב ] שאין שום גדר כולל בתוכו או מביע המון אישים או מניין מסוים של אישים , שהרי אין בו ואין הוא מביע יותר מטבעו של הדבר , כמות שהוא . גדרו של המשולש , דרך משל , אינו כולל אלא את טבעו של המשולש בלבד , אבל לא מניין מסוים של משולשים . כן אין גדרו של הרוח , שהוא נמצא חושב , או גדרו של אלוהים , שהוא ישות שלימה , כולל שום דבר אחר , חוץ מטבעו של הרוח וטבעו של אלוהים , ולא מניין מסוים של רוחות או אלים . [ ג ] לכל דבר קיים יש בהכרח סיבה חיובית , שמכוחה הוא קיים . [ ד ] סיבה זו יש לבקשה בהכרח בטבעו של הדבר עצמו ובגדרו של הדבר ( שהרי מציאותו שייכת לטבעו , או לשון אחרת : טבעו כולל בתוכו את מציאותו , ( או מחוצה לדבר . מהנחות אלה יוצא , שאם יש בטבע מניין מסוים...  To the book