|
|
באורח נסתר , מופלא , מיסטי , נצמחת היצירה האמיתית 'מתור האמן . ' לאחר ניתוקה ממנו היא זוכה לחיים עצמאיים , היא נעשית אישיות , סובייקט עצמאי , הנושם רוחנית , שיש לו גם חיים ממשיים מבחינה חומרית , שהוא גם יציר . אין זו אפוא תופעה שנתהוותה מתוך אדישות ומקריות , ושהיא גם שוהה מתור אדישות בחיי הרוח , אלא היא מחוננת , ככל יציר , בכוחות פעילים , מפרים . היא חיה , פועלת , ומשתתפת ביצירת האווירה הרוחנית הנדונה כאן . מתור בחינה פנימית זו בלבד ניתן גם להשיב על השאלה , האם היצירה טובה היא או רעה , אם בצורתה 'רעה' היא או חלשה מדי , הרי צורה זו רעה או חלשה מבדי לעורר בכל אופן שהוא ריטוטים נפשיים שצלילם טהור . כיוצא בזה , למעשה לא תמונה זו 'מצוירת היטב , ' שהיא נכונה בערכיה vaieurs ) הבלתי נמנעים של הצרפתים , ( או שהיא מחולקת איכשהו חלוקה כמעט מדעית לקר ולחם , אלא תמונה זו , החיה חיים פנימיים מלאים , היא שמצוידת היטב . 'הרישום הטוב' גם הוא אינו אלא אותו רישום שלא ניתן לשנות בו מאומה , בלא שיתערערו חיים פנימיים אלה ; ואין זה חשוב כלל , אם הרישום נוגד את האנאטומיה , הבוטאניקה , או כל מדע אחר . השאלה כא...
To the book |
|
|