|
|
דבר שהוא מוצר הטבע ושצריך להכירו כאחת כאפשרי רק כתכלית טבע , הכרח הוא , לפי אופיו שהוסבר בסעיף הקודם , שיתייחס אל עצמו באופן הדדי כסיבה וכתולדה . והרי זה ביטוי עקיף ו לתי קבוע , הזקוק לגזירה מתוך מושג קבוע . הקשר הסיבתי , במידה שהוא נחשב רק על ידי השכל , הוא קישור המהווה טור ( של סיבות ותולדות ) המשתרע תמיד כלפי מטה ; הדברים עצמם , שבהיותם תולדות הם מניחים מראש דברים אחרים כסיבות , אינם יכולים להיות כאחת סיבות של האחרונים . קשר סיבתי זה קרוי קשר של סיבות פועלות nexus ) . ( effectivus אולם לעומת זה אפשר לנו לחשוב גם קשר סיבתי לפי מושג 1 Edukt תבוני ( של תכליות ) 1 וכשנראה קשר זה כטור , הרי כרוכה בו תלות הן למטה והן למעלה . הדבר המסומן פעם כתולדה , ראוי אף על פי כן להיקרא כלפי מעלה בשם סיבתו של אותו הדבר , שהוא תולדתו . בתחום המעשי ( של האומנות ) קל למצוא קשר כזה . למשל . אמנם הבית הוא סיבת הכסף הנפדה כדמי שכירות , אבל בחילוף הדברים הרי הדימוי של הכנסה אפשרית זו היה הסיבה של בניית הבית . קישור סיבתי כזה קרוי קישור של סיבות תכליתיות . ( nexus finalis ) ייתכן שמתאים היה יותר לקרוא לקשר הרא...
To the book |
|
|