|
|
עיקר טראנסצנדנטאלי הוא עיקר שבאמצעותו מיוצג תנאי כללי אפריורי , שעל פיו בלבד יכולים דברים להיעשות מושאים של הכרתנו בכלל . לעומת זה קרוי עיקר בשם מיטאפיסי , כשהוא מייצג תנאי אפרי 1 רי אשר על פיו בלבד עשויים להיקבע קביעה נוספת אפריורי מושאים שמושגם צריך להיות נתון באורח ניסיוני . עיקר ההכרה של גופים בחינת עצמים ובחינת עצמים משתנים הוא טראנסצנדנטאלי אם על ידי כך נאמר כי הכרח הוא ששינוים תהא לו סיבה , ' אולם עיקר זה הוא מ טאפיםי , אם על ידי כך גאמר כי הכרח הוא ששינוים תהא לו סיבה חיצונית . שכן במקרה הראשון הגוף צריך להיות נחשב רק על ידי נשואים אונטולוגיים ( מושגי שכל טהורים , ( דרך משל , בחינת עצם , כדי שנוכל להכיר את המשםט אפריורי ; ואילו במקרה השני מן ההכרח להניח כיסוד למשפט זה את המושג הניסיוני של גוף ( בחינת דבר נייד בחלל , ( ואז נוכל לדעת אפריורי לגמרי כי יחול על הגוף נשוא זה ( של תנועה שנגרמת רק על ידי סיבה חיצונית — . ( וכך , כפי שאראה מיד , עיקר התכליתיות של הטבע ( בריבוי של חוקיו הניסיוניים ) הוא עיקר טראנסצנדנטאלי . שכן המושג על המושאים כמשועבדים לעיקר זה אינו אלא המושג הטהור על...
To the book |
|
|