sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
( א ) אשירה T T נא T לידיד * שירת דודי לכרמו ל , : - כרם /• . היה T T לידידי ? בקרן . V : בן ' V שמן V T . ' ( ב ) ויעזקהו ויסקלהו ויטעהו שרק , ויבן מגדל בתוכו ןגם יקב חעב בו . ויקו לעשות ענבים רעש באשים . שירת הכרם 9 a א-ז ) מחזירה אותנו אל תחילת ספר ישעיהו . שם פתח הנביא בתיאור היחס שבין ישראל לבין ה , ' והוא מצייר יחס זה בתמונות הלקוחות מעולם המלבר ומעולם החי . כי היחס שבין ישראל לבין ה ' הוא כיחס הבן אל אביו , וכיחס השור אל קונהו ( , 'א ב-ג . ( זכותו של האב היא שבנו יודה בו , וזכותו של הקונה - ששורו ידענו . אך ישראל הם עם נבל ולא חכם , ולא גמלו לה' כגמולו הטוב . כי האב גידל ורומם בנים ; ואילו הבנים היו לו "זרע מרעים בנים משחיתים" ( א , ' ב-ד ;( שהרי מרצחים מצויים בירושלים , במקום משפט וצדק ( , 'א כו . ( ומעין כל זה חוזר בשירת הכרם . גם כאן הנביא פותח בתיאור היחס שבין ישראל לבין ה ;' אלא שהתמונה לקוחה כאן מעולם הצומח . כי היחס שבין ישראל לבין ה ' הוא כיחס הכרם לבעליו . זכותו של בעל הכרם היא שכרמו יבשיל לו פרי הילולים . אך הכרם לא גמל לבעליו כגמולו . כי בעל הכרם עמל ע...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help