|
|
הבחנות כלליות הידע , במובנה הרחב ביותר של מילה זו , העברתו ומסירתו באמצעות חינוך , הם הבסיס החיוני לכל ציביליזציה מצליחה . גם אם זה ידע לשמו בלבד , אפשר שיימצא לו ביום מן הימים ערך מעשי בלתי צפוי . כיום , הרמה הכללית של חינוך ושל ידע מקובלת כאחד ממצייני איכותה של ציביליזציה , וגם כאחד ממקורות עוצמתה . בעבר היה שוני רב בין ציביליזציות במה שנוגע לתפקיד החינוך ההמוני , שהיה תלוי במידה רבה בתכנים ובמטרות של הידע המועבר . אוסוולד שפנגלר ( פרק ( 12 תיאר כך את ההבדל העיקרי בין העת העתיקה והעת החדשה : "ידע הוא מעלה - בזאת האמינו קונפוציוס , בודהא וסוקרטס . ידע הוא כוח - לאמירה זו יש פשר רק בציביליזציה האירופית 1 והאמריקנית " . תוקידידס , סה מא צ'יאן , גיבון ומן הסתם רוב שאר ההיסטוריונים שפעלו לפני המאה התשע עשרה לא ייחדו תשומת לב מרובה לחינוך כאחד ממנועי הציביליזציה . בציביליזציות שלהם , ידע כללי היה "מעלה" יותר מכל דבר אחר , מלבד הידע הדרוש לממשל וללחימה שהיה חיוני לאליטות השליטות . יוצא מן הכלל חשוב הוא הערבי אבן ח'לדון ( פרק . ( 8 בעיניו , חינוך , ידע וסגולות הרוח במובן הרחב ביותר , הכולל מ...
To the book |
|
|