sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
א . פתיחה 1 קולמוסין רבים נשתברו סביב הגדרת המונחים 'פשט' ו'ךךש , ' 2 שיסודם כבר בדברי דוז"ל . דומה , שעצם התופעה שפירוש מסוים הוא פשט והאחר הוא דרש , מקובלת על הכול . אולם , בשאלה איזה מן הפירושים המוצעים הוא 'פשט' ואיזהו 'דרש , ' לא תמיד תהיה הסכמה . מימרה מפורסמת בפי העם היא שההבדל בין פשט לדרש הוא ש'פשט הוא הפירוש שלי , ודרש הוא הפירוש שלך . ' לצורך הדיון , נקבל את ההגדרה הבאה : 3 הפשט מניח שהתורה דיברה כלשון בני אדם ויש לפרש אותה בדרכים שבהן נוהגים לפרש לשון בני האדם , הווי . 1 עיינו , למשל : אי טויטו , רבי חיים בן עטר ופירושו אור החיים על התורה , ירושלים תשמ"ב , עמי 48 הערה ; 13 שי קמין , רש"י - פשוטו של מקרא ומדרשו של מקרא , ירושלים תשמ"ו , עמי ; 17-11 אי ארנד , פרשנות המקרא והוראתו , ירושלים תשס"ו , עמי . 31-9  To the book
משכל (ידעות  ספרים)

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help