ד. [מנהגים, פסיקת הלכה ומחדלי הרבנים]

ישנם עוד עניינים רבים מהמנהגים , הנהוגים מטעם הגאונים רק מאשר חפצו בהם ולא אחרת , ואשר אין להם כל יסוד ותכלית בדת ואמונה . ובטופלם עלינו טיפולים אשר אין להם שחר , הלוא הם בעצמם יתנו מקום לפתחון פה של המאנים = ] הסרבנים ] והמתנגדים להם . למשל אם הנהיגו חרוסת למרור , הלוא בתלמוד מפורש הטעם משום קפא או משום זכר לטיט , ולמה יבוא עוד המ"א = ] המגן אברהם ] באו"ח = ] באורח חיים ] ויוסיף עוד טעם : "לגרש את המלאך יוהך ? " הלוא לא נדע : מי הוא המלאך ? מה שמו ? מה מעשהו '? י מצאתי כשר להעיר על זה [ אשר בשפת לאטיין = ] לטינית ] האות g קרוב במבטא לאות j כמו ז' רוסי . וגם אות k מתחלף בכל הלשונות האירופיות כמעט על אותיות ch או על אות ח' ברוסיא . הנה השם הזה נוכל להעתיק guhak באותיות לאטיין או "גואק" ברוסיא . והנה גואק זה בסיפורי מלחמת הגיבורים ייזכר בגבורה נפלאה ונשגבה למעלה מן הטבע ומכוח אנושי , כי נלחם עם האלוהים הרבים , עם 19 ויקרא כג , מ ; סוכה מג , ע"א . 20 לא יראה ולא ימצא ( לעיל , הערה . ( 16 21 לא מצאתי את הטעם המיוחס כאן למגן אברהם על השולחן ערוך , אורח חיים , תעה , א . '' קפא '' מתפרש כארס ...  To the book