sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
תנועת ההשכלה היא שהיתה אמורה להירתם להשגתו של יעד ראשי זה — להיאבק ברוחניות היתרה ולבלום את תוצאותיה הקשות . ההשכלה היתה התקווה להנהגה חלופית לזו של הרבנים , כמו למשל הדגם החדש של רבנים משכילים או מורים משכילים בבתי הספר הממשלתיים ברוסיה . אך מנקודת המבט של קובנר בשנת 1868 נכשלה ההשכלה במשימתה הראשית , והוא בחן זאת קודם כול באמצעות הערכת הישגיו הדלים של הניסיון החשוב ביותר , לדעתו , שנעשה להשגת המטרה הנ"ל — בתי המדרש לרבנים . בתי המדרש שהוקמו בשנת 1847 בווילנה ובז'יטומיר ביוזמת השלטון הרוסי לא מימשו לדעתו את הציפיות , ולא הצמיחו מתוכם את האליטה המנהיגה הרצויה . רק "פליטי הילדים" והגרועים שבהם נשלחים ללמוד במוסדות הללו שרמתם נמוכה , ותלמידים רבים פורקים שם עול , מאבדים את אמונתם ומתהוללים . אין פלא אפוא שבוגרי בתי המדרש שקיבלו משרות של "רבנים מטעם" ושל מורים בבתי הספר הרוסיים הממשלתיים , נכשלים בתפקידם . " הרבנים מטעם" נתפסים כמעמסה הכפויה על הציבור מתוקף חוק המדינה , אין באישיותם ובחייהם משום מופת שיש בו כדי למשוך את הציבור , ועל כן הם חסרי כל השפעה . אין המורים מצליחים לשכנע אלא את מי...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help