פרק רביעי על משמעותה של עדתיות

כאשר מדברים על עדתיות בישראל , מדברים על עדות המזרח . מושג זה אינו מועלה כשמתייחסים לאשכנזים . בין אם דנים בעדתיות באופן כללי , ובין אם דנים בנושאים ספציפיים יותר , כגון - זהות עדתית , תרבות עדתית , תודעה עדתית , מוסיקה עדתית , פוליטיקה עדתית , וכיו"ב - תמיד הכוונה לעדות המזרח . מוסיקה של יהודי רומניה , פולין , או גרמניה איננה מוגדרת כמוסיקה עדתית ; תערוכה של יצירות פלאסטיות של יוצאי רוסיה או ארצות הברית אינה מוגדרת כאמנות עדתית,- פעילות של מפלגות כשל '' י , או ד"ש , או הליברלים , אינה מוגדרת בפוליטיקה אשכנזית ; בעיות תודעה וזהות של תלמידי תיכון בשכונת אחוזה שבחיפה או בשכונת רחביה שבירושלים אינן מוגדרות כבעיות של זהות או תודעה אשכנזית . מדוע כך הדבר ? ישנן מפלגות שמרבית חבריהן אשכנזים , בשיעור הדומה לזה של מזרחים במפלגות הקרויות "עדתיות ; " ישנן חטיבות שלמות של מוסיקה ישראלית - שירי תנועות הנוער , למשל - שחוברו והושרו והינן בעלות משמעות מוסיקאלית וריגשית בעיקר לאשכנזים , ואשכנזיותן אינה נופלת ממזרחיותם של השירים המושמעים בתכניות '' שירי עדות ; " והרי גם לבני העולים מפולין , רוסיה , או ...  To the book