|
|
בהתאם לזה אפשר לחזור ולנגוע בעניין תפקידן ומעורבותן של הקטגוריות בהקשר של השיפוט האסתטי . מתוך הבירור על האפשרות לדבר על מין של רדוקטיביליות בין שני התחומים , עולה כי אפשר להעמיד את הקטגוריות בהקשר של התחום האסתטי באופן שלא יתקן אותן מתוכנן , אך גם שלא יניח להקשרי המשמעות הקוגניטיביים להיות חלק מן השיפוט האסתטי . כל זה עשוי לאפשר לאפיונים הקטגוריאליים של היפה לקבל משמעות שהיא מעבר לסתם צורות משפט יסודיות 3 ראה לעיל , עמ' . 102 כלומר , הקשרי המשמעות הקוגניטיביים המבוטאים בקטגוריות יבואו לידי ביטוי בתחום האסתטי במונחים של מעין שפה אחרת . אם משפט הכרה קובע , למשל , שאובייקט מסוים הוא בעל התכונה "להיות אדום , " במשפט האסתטי יועמד הפרדיקט הזה על סינתזה כלשהי של דימויים המייצגים מאפייני סדר גולמיים ספציפיים , שהסובייקט תופס אותם באורח בלתי אמצעי כחלק של הערכה אסתטית של האובייקט הנדון . בהתאם לדוגמא זו אפשר לומר שהתחום האסתטי הוא ביטוי של שפה , ולמרות ששפה זו היא "שפה זרה , " תודעתנו מסוגלת לתפוס אותה בדרך בלתי אמצעית , או בדרך של אי מודעות , ובמובן זה להבחין כביכול במין של מבנים סמנטיים בתוכ...
To the book |
|
|