ד, אלטרנטיבה — האתאיזם

א . אלטרנטיבה ראינו שהדת סותרת את עצמה , שהיא כרוכה בדיאלקטיקה . האם יש לה אלטרנטיבה שבה נוכל לשמור את הקוהרנטיות הפילוסופית שלנו , ואם כן מהי אותה אלטרנטיבה ? מהו אופיה ? האם היא מציאותית ? האם יש אנשים החיים לפיה ? האם היא אפשרית בכלל ? אלו הן השאלות שאנחנו צריכים לשאול את עצמנו עכשיו . האלטרנטיבה לדת — ההשקפה המנוגדת להשקפה הדתית — היא האתאיזם . אין אנו משתמשים במילה הזאת במשמעות ההיסטורית שלה . איננו מתכוונים דווקא להשקפה השוללת את מציאות האל בכלל או את מציאותו של אל כלשהו . איננו מתכוונים למשל ל'אתאיזם' אצל הרומאים , שלפיו אין אנו עושים פולחן נאות לאלי המדינה . במושג הזה אנו מציינים את ניגודה של הדת , את ה'לא דת . ' כמו שניסינו להגדיר מחדש 'דת , ' כך אנחנו צריכים להגדיר מחדש 'אתאיזם . ' נגדיר כאן 'אתאיזם' 'צורת חיים ללא קדושה ( וממילא גם ללא אל . ' ( הגנוס פרוקסימום של האתאיזם הוא אפוא אותו גנוס פרוקסימום שיש לדת : 'התרחשות' והדיפרנציה ספציפיקה שלו היא 'ללא קדושה' או ' חולין . ' ב . השקפת עולם והתרחשות אחת המטרות העיקריות שלנו היתה להראות שהדת היא התרחשות בעלת שלושה ממדים ו פולחן ...  To the book