sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
הו הבית בתקופה הרומית בתקופה הרומית כונה המקום חקוואדרח . נראה שחיה זח מתחם פולחני פתוח , ללא מקדש , שבו ניצבו שני פסלים , האחד מהם של אדריאנוס , רכוב על סוס . המקום נזכר עדיין במאה הרביעית על-ידי הנוסע מבורדו ( 333 ) וכן על-ידי אב הכנסיה הירונימוס . קיומו של אחד מהפסלים נרמז בכתובת רומית הקבועה ( במהופך ) מעל לשער הכפול , שבמקורה היתה כנראה בבסיסו של פסל , השייך לקיסר אנטונינוס פיוס , יורשו של אדריאנוס . קיומו של מקדש אלילי בחר חבית , המוקדש ליופיטר , יונו ומינרווה , הנראה על מטבעות התקופה , שנוי במחלוקת . בתקופה הביזאנטית : הר הבית לא מילא כמעט שום תפקיד בחיי העיר הנוצרית , אדרבא , הנוצרים ראו בהר הבית מקום מקולל . רק היהודים המשיכו במשך כל הזמן , לרוב בניגוד לחוק , לעלות לרגל להר הבית . הנוסע מבורדו מספר שהתפללו שם על אבן נקובה , "Lapis pertusus" שמקובל לזהותה עם אבן השתיה . על הר הבית החרב נתפתחו מסורות נוצריות . על הפינה הדרומית מזרחית של הר הבית , הצביעו כמקום ארמון שלמה והמקום שבו ניסה השטן את ישו . לאחר שנכשל נסיונו של יוליאנוס לקומם את המקדש , ניטש הר הבית והפך למצבור אשפה ....  To the book
הוצאת ספרים אריאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help