sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
האוונגליון על פי יוחנן , הרביעי בסדרת האוונגליונים , שונה באופיו ובתוכנו משלושת האוונגליונים האחרים . מחברו השתמש אמנם באוונגליונים אלה , אולם היתה בידו גם מסורת אחרת ושונה על חיי ישו , בעיקר בכל הנוגע לסיפור משפטו . המסורת הכנסייתית מזהה את המחבר עם יוחנן בן זבדי , משליחיו של ישו . רוב החוקרים מניחים , שהאוונגליון נתחבר מעט לפני 100 לסה"נ , כנראה באפסוס . השריד הקדום ביותר ממנו נמצא בפפירוס מ 150 לסה"נ בערך . הבשורה ע"פ יוחנן היא מסכת תיאולוגית מיוחדת , בעלת שיטה מחשבתית מוגדרת , הבאה לידי ביטוי גם בשלוש האיגרות האחרות של יוחנן . היא דומה לתורתו של פאולוס , ומבטאת את תפיסתם של אותם חוגים בנצרות הקדומה , שבהם נדחקה השפעת תורותיו של ישו מפני האדרת אישיותו בתפקידו כמשיח גואל . באוונגליון ובאיגרות כבר התקדם תהליך האלהתו . יוחנן פוסח על סיפור לידתו של ישו , והוא פותח בטבילתו בידי יוחנן המטביל . הוא מקצר גם בתאור מפעלותיו של ישו בגליל , אך ימיו האחרונים בירושלים , משפטו , מותו ותחייתו זוכים לתאור מפורט . לתאור תולדות ישו קודם מבוא , שבו נכללו עיקרי המאפיינים התיאולוגיים של האוונגליון ושל ה...  To the book
הוצאת ספרים אריאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help