|
|
הר כרכום שימש מרכז פולחן והר מקודש החל מראשית התקופה הפליאוליתית . קדושת ההר הגיעה לשיאה באלף השלישי לפסה"נ , בעת שהפך למוקד עליה לרגל לתושבי המדבר . אם הארועים המסופרים בספר "שמות" ו"במדבר" מבוססים על עובדות היסטוריות , ואם אמנם יציאת מצרים היתה ארוע אמיתי , שבמהלכו בני ישראל חנו בהר סיני ובקדש ברנע , העדויות הכרונולוגיות יכולות להתאים לדעתנו רק לתקופת הברונזה הקדומה וליתר דיוק לשנים . 2000-2350 בתקופה זו הר כרכום היה הר קדוש ראשון , במעלה והטופוגרפיה של המקום , כמו גם העדות הארכיאולוגית , תואמים את מיקום ההר , אופיו וזיהויו כהר סיני המקראי . העדויות כפי שהן עולות מן הממצאים הארכיאולוגיים ביריחו והעי ואתרים ארכיאולוגיים אחרים הנזכרים במקרא , מקבילות מן הספרות המצרית והממצאים בהר כרכום , מאפשרים להניח , שסיפור יציאת מצרים נשען על בסיס היסטורי מוצק . בשל אופיים המיתולוגי של הסיפורים , סביר להניח שהם היו נתונים לשינויים מסוימים ולהתפתחויות במהלך הדורות . אין לשכוח שלמוסרי הסיפורים והאגדות בתקופות שונות היה תפקיד מסוים בגיבוש הסופי של הטקסטים . אף שיש חולקים על חשיבות המקרא כמקור היסטורי ...
To the book |
|
|