sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ירושלים בשלהי ימי הביניים , היתה מנקודת ראותו של הצליין , עיר שונה מאשר בימינו . רבים מהאתרים הנוצרים היו בחזקה מוסלמית , ועולי הרגל נאלצו להשליש סכום כסף לידי השומר המוסלמי כדי לבקר בהם . במקומות אחרים הכניסה לעולי הרגל נאסרה לחלוטין . כך בנין הפרטוריום ( ה"אנטוניה" או בנין העומריה של היום , ( שימש כמושב השליט התורכי , בעוד כנסית סט . אנה שימשה כמדרשה מוסלמית ( ה"צלאחיה , ( " ואלו המצודה שימשה כקסרקטין צבאי . לא בכדי מעיר פליקס פאברי : "מקומות רבים בירושלים , החשובים למחילה על עוונות , נמצאים בידי המוסלמים ; כך מקדש שלמה ( כיפת הסלע , ( שער הרחמים , מקום משפט פילאטוס , ביתו של הורדוס , כנסית סט . אנה - מקום לידת מרים . כל המחילות על עוונותינו שיכולנו לקבל במקומות אלו מרוכזים ( באופן סמלי ) כאן ( ב"וירי גלילאה" שבצפון הר הזיתים " . ( מספר האתרים ( הקשורים למסורת הנוצרית ) אותם הראו לצליין , היו רבים יותר מאשר בימינו . מושג חלקי על כמה ממסורות אלו ניתן לראות במפתו של זולארט המובאת בזאת . הערה : הקו בפנה הצפונית מערבית מסמל את חומת העיר בתקופת בית שני , כדי להראות שקבר ישו היה מחוץ לחומה...  To the book
הוצאת ספרים אריאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help