sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
בראשית התקופה הביזאנטית , במאה הרביעית , ארץ הגליל וצפון הארץ לא נחשבו כמרכז חשוב לעליה לרגל . כך , הנוסע מבורדו , ( 333 ) שהגיע לא"י מחוף לבנון , נמנע מלבקר בגליל ו"אתריו המקודשים" והמשיך תחת זאת לקיסריה ודרך השומרון ואחריו - לירושלים . נוסע זה עבר אלפי מילין כדי לבקר במקומות הקדושים ואין ספק שהדבר לא נעשה בשל חוסר זמן או חסכון . את הסיבה לכך יש לראות בעובדה שלגבי הנוצרים הראשונים לא היתה כנראה משמעות מיוחדת לחייו הארציים של ישו ולמעשי הניסים ( שהתרחשו ברובם בגליל ) ועיקר מעיניהם היו נתונים לסבלו של ישו , מותו ותחייתו שהתרחשו בירושלים . הגליל נחשב במרבית התקופות ( ובעיקר מאז הכיבוש המוסלמי במאה 7-ה ואילך ) לחבל ארץ מרוחק ורב סכנות ורבים מעולי הרגל אפילו המפורסמים שבהם , נמנעו מלבקר בו ( למעט בתקופות הקצרות , בהן היתה הארץ תחת שלטון נוצרי . ( כך , פאברי , שביקר בארץ , 1483-ב מעיד כי הפרנציסקאנים מנעו בעדו לבקר בגליל בשל סכנת הנפשות שהיתה כרוכה בכך . הנוסע הבריטי הנודע סנדיס , שביקר בארץ , 1611-ב הלך מירושלים צפונה סחור סחור , כדי להמנע מפגישה עם מוסלמים . הוא נמנע לבקר בגפו בנצרת ובסבי...  To the book
הוצאת ספרים אריאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help