יהושע פראוור דומה , שאין נושא שהסעיר יותר את הרוחות והביא לוויכוחים נרגשים יותר מאשר בעיית חומותיה של ירושלים . החומה הראשונה , החומה השנייה , החומה השלישית — כל אלה מעוררים ויכוחים זה מאה שנה ומעלה , כשמלומדים בעלי שם מטלטלים את החומות ומקימים אותן , איש איש בהתאם להשקפתו , במקום זה או במקום אחר , ואף מזיזים אותן בזמן . קרה אף שוויכוח מדעי גרידא גלש לפסים של ויכוח תיאולוגי ופוליטי . אולם בעיית חומותיה של העיר לאחר חורבן הבית אם גם לא נעלמה מן המחקר עוררה פחות עניין מזו של קודמותיה , והרי יש חשיבות לבעיה זו לא רק כשלעצמה ולתקופתה , אלא מעל לכל בגלל תרומתה לבעיית יסוד שלא רבים ערים לה ועוד מועטים מאלה מתמודדים אתה והיא בעיה מרכזית בכל מחקר איר באני . כוונתי לבעיית הרצף או הניתוק שבין התקופות ' . מבחינה זו המחקר האורבאני הארצישראלי מפגר פיגור רב לעומת הנעשה במחקר מרכזים עירוניים אחרים , או ליתר דיוק — התעניינותו נעצרת בתקופה קדומה למדי .
To the book