[ 841 הדרגות האחרונות בהתפתחות הנוסחה של הספר נמצאות בשרידים של הכתביידות העבריים ובהבאות מתוך הספר בספרות רז"ל . אמנם ההבאות של רזיל הן קדומות בהרבה מזמן כתיבתם של כל הכתביידות שבידנו , אבל נוסחתן של ההבאות היא מאוחרת לנוסחתם של הכתכיידות , כפי שיתברר לנו בהמשך חקירתנו , ולכן יש לחקור ראשונה את הנוסחה של הכתביידות ואחר כך את נוסחת ההבאות . חקירתנו צריכה לעסוק בעיקר בהשוואה של גרסות הכ"יי זה לזה ולשני התרגומים העיקריים י , ם , כדי לקבוע את יחסם הזמני של הכ"יי ואת מקומו של כל אחד מהם בהשתלשלות הנוסחה של ספרנו . שני השרידים הגדולים , א , ב , מכילים חלקים שונים של הספר , ולכן אין בידנו לערוך השוואה של גרסותיהם , אבל בכלל יש לומר שלמרות ההבדל החיצוני בצורתם , בכתבם ובסידור החרוזים , דומים הם שניהם זה לזה באפים הנוסחי . שניהם מכילים כמה וכמה גרסות שהן שונות מגרסותיהם של י , ס , ובמקומות מרובים גרסותיהם הן יותר מקוריות מגרסות י , ס . שניהם מכילים גם הרבה שיבושים והשמטות ותוספות וכפילות . מעובדות אלו יש לשער שלשניהם יש מוצא משותף אחד , היינו איזו נוסחה עברית קדומה שנשתנתה ונשתבשה באופנים שוני...
To the book