דמותו של האנטי גיבור בסיפור הדרשני: תחילתה של אנתרופולוגיה ספרותית

יהושע לוינסון A plot , whose beginnings ha / e been laid out by the deity with many complications , must needs be brought to its conclusion through detours ( Heliodorus , Aethiopica , IX . xxiv . 4 ) . מכוא " מה אגוש כי תזכדגו ובן אדם כי תפקדנו , " שואל המשורר , ומשלחם את שאלתו בדברי קילוסים על מעמדו של האדם אשר "תחסרהו מעט מאלהים" ו"תמשילהו במעשי ידיך כל שתה תחת רגליו" ( תהלים ח , ה-ז . ( כפי שהעירו חוקרים אחדים , המחבר של ספר איוב הופך את דברי הפליאה והשבח הללו להתרסה עוקצנית באומרו : "מה אנוש כי 1 תגדלנו וכי תשית אליו לבך ותפקתל לבקרים לרגעים תבחננו" ( איוב ז , יז-יח ) . שני הטקסטים הללו , כל אחד כדרכו , שואלים שאלה אחת : מהי דמותו של האדם , יכולותיו ומגבלותיו , במציאות שבה האנושי והאלוהי נפגשים ומתעמתים . במאמר זה ברצוני לשאול שאלה וו - מה אנוש - ביחס לאחת הסוגות בספרות חז"ל , ולהתחיל בתיאור האנתרופולוגיה הספרותית שבה . מהי אנתרופולוגיה ספרותית ? סוגות שונות , אומר באחטין , נבדלות זו מזו בדרך שהן ממשיגות אפשרויות לפעולה אנושית בעולם הבדוי שהם מציגים . תכונה זו הוא 2 מכנה כרונוטופ (...  To the book