ב'ווסחוד' החודשי ראה לנדאו את עיקר פעולתו . בו דימה ליצור מכשיר לעיצוב דמותה של יהדות רוסיה , כפי האידיאל שהציב לעצמו . 'ווסחוד' נועד להיות עיתון מדעי ספרותי כדוגמת מיטב העיתונים שמסוג זה גם בספרות היהודית לועזית במערב אירופה וגם בספרות העיתית ברוסיה . השבועון לא היה אלא כמין נספח לירחון , וכן מעיד עליו שמו '— כרוניקה שבועית של 'ווסחוד n '' arm שהיה 'ווסחוד' במשך חמש עשרה שנים ( 1899—1885 ) הבימה הספרותית היהודית רוסית היחידה , התרכזו בו בשנים ההן כל אישיה של הספרות היהודית רו סית , ושמותיהם של המשתתפים בעיתון הם הם שמות דבריה של האינטליגנציה היהודית רוסית , שלא ניתקה את הקשרים עם עמה . כאן מוצאים אנו את הוותיקים שביוצאי בית המדרש לרבנים ( י . ל . ליבאנדה , מנשה מרגלית , מיכאל קולישר , ראובן קולישר , ל . בינשטוק ואחרים , ( את תלמידי האסכולות הכלליות ( מ . מיש , ד"ר ש . גרוזנברג , ס . יארושבסקי , ( את הצעירים שגדלו עם 'ווסחוד' ( ש . דובנוב , א . וולינסקי , ש . פרוג , ש . גינזבורג , פ . מארק ואחרים . ( כאן כתבו גם סופרים עברים ( י . ל . גורדון , מ . ל . ליל יינבלום , י . ל . קצנלסון ...
To the book