ד. הרובד האנגוגי שנשכח

עתה נחזור אל נקודת המוצא שנעקפה בתחילת הדברים וננסח סדרה של קביעות או טענות שדיון זה מבקש להעלות , להוכיח ולדון במשמעותן . א . במרחביה של יצירת גנסין , ובמיוחד ביצירתו המאוחרת מן השנים 1912- 1908 ' ) בטרם , ' 'בגנים , ' 'אצל , ( ' קיים רובד אנגוגי עתיר תכנים ודימויים , המסתמך על קשרים ברורים בין הטקסטים של גנסין ובין מסורות דתיות מיסטיות שונות . קביעה זו , שכמדומה כבר הוכחה בדיוננו עד כה , תובעת מהביקורת ומהפרשנות התבוננות חדשה בכל יצירת הסופר ובמיוחד בסיפורים שבולטת בהם נוכחותו של הרובד האנגוגי ביותר . כמו כן נתבעת הערכה חדשה של הגיבור הגנסיני והבנה חדשה של מבנה נפשו . הוא הדין בגנסין עצמו ובאישיותו הרוחנית . עד כה עקפה הביקורת את הרובד האנגוגי והתעלמה מקיומו כמעט לגמרי . לפיכך מוטלת עליה עתה החובה לבדוק מחדש את עצמה ואת מושא הדיון שלה . ב . הקטעים המרכיבים את הרובד הנדון ביצירת גנסין הם אנגוגיים משום שהם מפנים את הדעת מענייני היומיום ( לרבות ענייני היומיום הפסיכיים התודעתיים ) לעניינים שהם בתחומו של הרוחני והרליגיוזי . הם מתארים רגעי התעלות של הגיבורים , רגעי החנקות מדכדוך , שיממון ו...  To the book