sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מאמר זה , השנים עשר לפי הסדר הכרונולוגי , שמו בכתב היד של האנאדות ובכותרות עתיקות - 'על החומר . ' ואילו פורפיריוס ( Vita Plotini 4 ) קרא לו 'על שני סוגי החומר . ' שם זה הולם יותר את תוכן המאמר , שהרי בחלקו הראשון ( פרקים ( 5-1 נידונה בעיית החומר הרוחני , ואילו בחלקו השני ( פרקים ( 16-6 מדובר בחומר שבעולם הגשמי . מוסכם ( בקרב האפלטוניים , חסידי אריסטו והסטואיים , ( שהחומר הוא התשתית הקולטת אידיאות . אולם שנויה במחלוקת הדעה על טיבה של תשתית זו ו גשמית ( הסטואיים ) או לא-גשמית ( האפלטוניים וחסידי אריסטו . ( בין חסידי הדעה על החומר הלא-גשמי , יש אחדים הגורסים שליד החומר , שהוא התשתית של המצויים בעולם הגשמי , קיים חומר נוסף שהוא התשתית של האידיאות ועצמים לא גשמיים שבעולם השכלי הרוחני ( פרק . ( 1 אלה , השוללים את קיומו של החומר השכלי מעלים ארבעה נימוקים לכך : אין בעולם השכלי דברים בלתי-מוגדרים , אינסופיים וללא צורה ; כל הוויה רוחנית יחידה היא ולא מורכבת r המצויים הרוחניים בלתימשתנים הם , ועל כן אינם זקוקים לתשתית , המאפשרת שינויים ; , אין להסביר התהוותו של החומר השכלי שנצחי הוא . ( פרק . ( 2...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help