sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אילו נתבענו לכל שאמרנו לא בשמה של הספרות , אלא בשמה של המהפכה בלבד , זו שכבר באה לעולם ואפילו זו שעתידה לבוא , היה הדבר מתקבל , במעט או בהרבה , על דעתנו . אפשר היה לומר : אמנם , לא תצמח לה לספרות תועלת מרובה אם תניח להם , —לרעיון המופשט למדי של המהפכה לעתיד לבוא או לשלטון הממשי יותר של המהפכה בהתגשמותה — לבלעה על קרבה ועל כרעיה , אלא שאין ברירה בידינו . אלוהי העתיד — כמוהו ככל האלים —קרבנות הוא תובע , גם קרבנות הרוח , וחובה עלינו להקריבם לפניו . רשאים אנו לפלפל ולטעון : הן , לאמיתו של דבר , אין האדם קיים בשביל הספרות , אלא הספרות קיימת בשביל האדם . תובעת ה'הרמוניה לעתיד לבוא של האנושות , לא בלבד ' דמעות ילדים' ודם של מיליוני מבוגרים , אלא גם את הגבלת חירותה של צורת האמנות ואת פיקוח המפלגה על הספרות — אין לנו אלא לכוף את ראשנו ולהיכנע כניעה טראגית בפני צו ההיסטוריה 1 לא תהא בנמצא ספרות של אמת , חפשית ורבת אנפין במשך תקופה מסוימת , האם ברירה בידינו ? הן ניתנה הרשות לדרוך ברגל גאווה על עיקרי החופש , השוויון והאחווה לשם נצחונם של עיקרים אלה בעתיד ; שמא כדאי גם לנו לוותר , לפי שעה , על השי...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help