sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
המשכילים מצאו גם פגמים ומומים מוסריים שבגללם הוכתם שמו של המסחר היהודי . 'ואלה ( הסוחרים ) בזדון ועושק חמס אצרו , ואלה את שקר וחנף חיל גברו . . . בשר אומללים לחמם , משתיהם דמעות העשוקים . . . חמס מכורותיהם מרמה רכולתם . דם אביונים ימוצו , עושה צדק ישקוצו . ' בחקלאות , שלא כבמסחר , לדברי ג 1 טל 1 בר , 'לא נמצא דם נקיים' . 8 ± במרוצת הזמן מופיעים בספרות דברים ברורים יותר . המשכילים חשבו , שהשמירה על היושר והצדק קשה על הסוחר , הואיל והמסחר בדרך כלל מבוסס על מרמה . 'מי , מעדת הסוחרים , ' לדברי הרמא"ג , 'ימלט מפצעי המידות ומכות חדרי נפש ז כמה תכבד עליו יד אהבת הבצע , כמה ימרוהו בקשת ההון , קנאת הלב וצרות עין ' ! לדבריו אין החוק יכול לחדור לכל פינותיו של משא ומתן , ומכיוון שתחום נרחב נתון לפירושים ולהכרעת המצפון , הרי 'הדת אשר אינה צופיה על כל יד פעולה לבל תעשה מלאכתה רמיה , לא תוכל להתחקות על שורשי רגלי המסחור לבל יעבור ואשם / והסוחרים הזעירים והרוכלים הקטנים מחבלים ומשחיתים במידה ובמשקל . ' ) אבל גם בקהל הסוחרים הגדולים ינוח לפ עמים (!) תוך מרמה . 86 ( ' דיק מביא את הפתגם : הפירצה קוראת ל...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help