|
|
העיקרון של השגחה פרטית מסביר את הקשר ההכרחי שבין התנהגותו של האדם לבין מה שמינתה לו ההשגחה . כל הפורענויות כגון שריפות , מגפות ועוני הן פרי חטאים . יש עבירות שבעטיין אדם שקוע בחובות כל ימיו , וכל מאמציו למנוע פשיטת רגל לא יועילו לו , אלא אם כן יחזור בתשובה . סיבות העוני שהשתרר בבית ישראל רבות ושונות הן , ביניהן עבירות שבין אדם למקום וביניהן עבירות שבין אדם לחברו . * המשכילים יודעים שיש פער בין האמונה ובין המעשה . הסוחר אינו חובק ידיו בגלל אמונתו בהשגחה , שהרי גם היראים והחרדים מתחכמים במשא ומתן ומבקשים את המועיל אפילו למעלה מן המידה . 5 בכל אופן , לדעתו של ר' מנשה מאיליא , 'מעשיהם סותרים את דבריהם ומחשבותיהם , שאם כן שהשתדלות אינו מועיל נגד המערכה , למה הם משתדלים בכל התאמצות ומטרידים מחשבתם בזה . ' על כל פנים , אמונה זו משפיעה השפעה שלילית על האדם , כי היא מונעת את הביקורת העצמית . 'ומה להם לעשות , והכל תלוי במזל , ובהשגחה . וע"כ מתיאשים מכל , להתבונן בדרכיהם . ' מכאן נובע גם הזלזול בהכשרה לחיי המעשה . המסורתיים מצביעים על הניסיון היום יומי , כביכול , המאשר , כי לא לחכמים לחם , שכן י...
To the book |
|
|