הקשיים בחקר הנושא

ברבע השני של המאה הי"ט מופיעה ברוסיה ספרות יהודית חדשה , זו ספרות ההשכלה . שלא כספרות המסורתית לסוגיה מגמתה של זו להוציא את הציבור היהודי משאננותו , לעוררו לראות את בעיותיו באור חדש , להסביר לו את שורשי הקלקול ואת דרכי תיקונו . לשם הבנת השקפותיהם של המשכילים שבאו לידי ביטוי בספרות זו יש לבחון גם את דעות מתנגדיהם , שומרי המסורת , אשר אתם התמודדו . בבירור דעות המסורתיים בשאלת הפרו דוקטיביזאציה , שהיא עיקר ענייננו , עולים קשיים לא מעטים . הוויכוח משתקף למעשה בספרות המשכילים , אשר תקעו בשופר גדול , ואילו המסורתיים השמיעו קול ענות חלושה , שנבלע בים של ספרות הלכה וספרי מוסר . על פי רוב , החרדים אף לא הגיבו כלל על קריאות התיגר של המשכילים . לדברי יעקב ליפשיץ : 'החרדים היו כשי 1 ת נאלמות ולא פצו את פיהם להשיב חורפיהן דבר . ' לשתיקתם היו כמה סיבות : ראשית , אימת המלכות , בעיקר ברוסיה , בתקופת ניקולאי הראשון , שהרתיעה מכלל ניסיון של הבעת דעה שניתן היה לפרשה כהתנגדות לרצונה של הממשלה לשילוב היהודים במערכות המדינה . להלן נביא את חוקי הממשלה , המענישים קשות את המסיתים כנגד ההתיישבות החקלאית . הצנזו...  To the book