|
|
בין ההוויה של תל אביב לקדושה הטעונה של ירושלים , עירו של אברהם אבינו מציעה אפשרות אחרת . הבדווים , העולים , הסטודנטים והוותיקים עושים אותה לעיר מעורבת , רב תרבותית . רק ממסד תככן יכול לחבל בסיכוי להפוך את המרחב הזה למטרופולין מסוג אחר ( העיתונאית לילי 36 גלילי . ( לילי גלילי אמנם מתענגת על צבעוניותה של באר שבע ועל סוג של מתינות שיש בה ( ברוומן כינה זאת "סוג של אינטימיות , " שנוצרה , לדעתי , בשל האופי העממי של רוב האוכלוסייה ולמרות האוניברסיטה ולא בזכותה , ( אבל אל לנו ללכת שבי אחר מראית עין דמוקרטית של אורחת לרגע , שאין בה ממש . בבאר שבע , כמו בישראל כולה , עדיין אין שותפות אמיתית של "שונים ושווים" מאותו אזור מקופח , שאמורה להתבסס על ערכים ועקרונות סוציאליסטיים של צדק ושוויון - שיוצר משטר דמוקרטי במובן השורשי של המילה ומיטיב עם רוב התושבים . המונח "רב תרבותיות" נושא יוקרה רבה משום שהוא קשור לתהליך הגלובליזציה , אבל המושג "כפר גלובלי" עלול להותיר את באר שבע עם מהות של "כפר קטן מזוהם ומוזנח . " צמצום מעמדה של המדינה הבודדת , בעקבות תהליך הגלובליזציה , הסיר את הנטייה לנסות וליצור אחידות ב...
To the book |
|
|