אמת , בשום עניין לא ברור השימוש הלא ביקורתי במקורות , כמו בתשובות לשאלון שהוכן במיוחד לצורך חיבורו של ספר זה . אך שימוש דומה נעשה כאן בעדויות שבארכיון יד ושם בירושלים ובארכיון ייווא בניו יורק . לקורא לא נאמר מאומה על זמנן של העדויות , לשונן , דרך גבייתן , וזהות גוביהן וכיו"ב . ולא זו בלבד , אלא שכמה וכמה מהן מובאות אף ללא שמות העדים , כדרך התשובות על השאלון הנזכר , כגון עמ' , 527 הערות ; 12 , 6 עמ' , 528 הערה ; 33 עמ' . 531 הערה ; 32 עמ' , 584 הערה ; 38 עמ' , 587 הערה ; 60 עמ' , 592 הערה . 194 יתר על כן , אחת ה"עדויות" שנזכרת הרבה בספר שלפנינו אינה אלא רשמי זיכרונות , שאחד מפרקיה נדפס בעיתונה של שארית הפלטה בפולין בשנת , 1947 והוא מזיכרונותיו של דוד כהנא "מערץ אקציע אין לעמבערג . צום פינפטן יארצייט " ... ( ראה לעיל , פרק שני , עמ' . ( 65-62 מ"עדות" על פי טרונק ל"מאמר" על פי טרונק , שאין הוא אלא "גביית עדות קולקטיבית על התארגנותה של המחתרת היהודית . " מעשה בעיירה מארצינקאנצה שבידיעתם של אנשי היודנראט שם ובעזרתם , בעת האקציה האחרונה , קרא ליהודים יושב ראש היודנראט , אהרן קוברובסקי , להימ...
To the book