sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ראוי לעמוד על העובדה כי כמה מן המוטיבים' שהעליתי למעלה , מצאו ביטוי בסיפור החסידי עצמו . השקפת העולם הסימבוליסטית , והמסורת המ אנישה את השכינה בדמות אשה המקוננת על בעל נעוריה שעזבה , שנתפשטה במזרח אירופה עם התפשטותם של הסיפורים על האר"י ותלמידיו ? " הומחשו ' המחשה מגוונת על ידי הבעש"ט והבאים אחריו . בסיפור הידוע על אשתו הצ נועד . של סוחר אחד , שנקלע בים סוער ונתפתה אחר הסתתו של 'עכו"ם עובד ע"ד להעמיד במבחן את תומתה וצניעותה של אשתו , ומה שעלתה להם לבני הזוג כתוצאה מהסתה זו — ראה הבעש"ט משל יבכל עניני עה"ז מימות החורבן עד ביאת משיחנו ... ואשה צנועה היא השכינה בסוד [ משלי יב , ד ] "אשת חיל עטרת בעלה . '" . 44 ראה איגרתו של ר' שלמה שלומיל על ר' אברהם הלוי ברוכים , שישב בתענית 'ולבסוף ג' ימים הלך לפני הכותל מערבי והתפלל שם ובכה בכיה גדולה ... וראה ע"ג כותל מערבי דוגמת אשה אחת מאחוריה ... והיה צועק ובוכה : אימא אימא , אימא ציון , אוי לי שראיתיך בכך )' . .. האיגרת פורסמה על ידי שמחר , אסף , קובץ על יד , ספר יג ( ת"ש , ( עמ' קיז—קלג . ( על התפשטותה של איגרת זו בקרב בעלי המוסר בפולין ראה : ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help