sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אף על פי שמורכבות לאין ערוך הן תולדותיה של חווית השררה , הרי הארכי טיפוס שלה אינה אלא ההרגשה האישית של הכוח , שבידך להניע אחרים לבטל את רצונם מפני רצונך . כפייה פסיכית ממין זה , שאתה מוצאה בכשפים , עשויה על פי דוגמת חוויה ראשונית זו . מאז ומעולם היתד . הרגשת הק 1 ללה של אדם קשורה בשליטה על התנהגותם של אחרים . מכאן שאי אתה דן בשררה אלא בצמיחתה לממשל . הקזררה שלנו נמדדת על פי מידת היקפה של שליטתנו בחברינו ( כולל שירותיהם ) , ולהיפך rtrm 1 , שלנו נתונה לפיקוח במידה , שאחרים מקצצים ברצוננו לשלוט בהם . קיררה ושליטה לעולם הוראתן הראשונה כפייה ! אלא שעד מהרה מלים אלו שימושן מתרחב והולך , שפן אין אנו שולטים באחרים על ידי פקודות ואיומים בלבד , אלא הרבה פעמים במאור פנים ובשידולים . הווה אומר : הבאנו את הב ריות לעשות רצוננו — שררה יש כאן ! ולא חשוב הדבר כיצד הבאנו אותם לידי כך . פעולת גומלין ביחסי עזררה אינה עומדת על המורא בלבד אלא על היענות ' הדדית , ואפשר שהיא היא עיקרה וכלל מקורה של השליטה באדם . גדול כוחו של הפיקוח ההדדי ביחסים האישיים . עצמתו * וצורותיו משתנות לפי תכונותיהם המיוחדות של הצ...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help