לפני שנת שע"ד

תתסא . ויבא אלינו אחד מן החכמים אשר יבקשו תורה מפיהו , נודע בשערים פעלו לשם ותהלה , כבוד מוהר"ר יעקב בן הגאון והישיש , שהיה מופלג בחסידות ובתורה , מוהר '' ר אברהם שעפטילש סג '' ל זצ '' ל , ובידו רצפה רצופה צרופה כל אמרות אלוה , לקוחה במלקחים מעל מזבח , 'ה הלא הוא זה החיבור הנקרא יש נוחלין , אשר הנחיל הגאון הנ '' ל לאוהבי יש עולמות . ואחריו קם בנו החכם הניל והוסיף משלו כמה וכמה עניינים פסקים ודינים ודברי מוסר והשכל . ואנו היודעי' שאין בדבריו נפתל , כי קרינו אותם ומצאנו כולם צדיקים וישרים . הן כל הדינים שבו 1 י ' יהודה לייב בי ' עובדיה איילנבורג . השוה מפתח . 2 ר' יוסף קאזי . השוה מפתח . — עד סיפוחה לתרכיה היתה פודוליה כלולה בגליל לבוב . השוה בלבן , 'Z zagadnien ustrojowych zydostwa polskiego ע י 3 . 4 כמסיני למשה מסורים , הן שאר כל דבר דברי מוסר והשכל והתעוררת , והתקנות שהמציא מנופת צופים מתוקים וזכים וברורים , הלבבות מתעוררי' והמחשבות מטהרים , זכו וזיכו את הרבים זכות הרבים תלוי בהן . ע"כ הננו נותני' לו ברית' שלום ורשות להדפיס הספר הנ"ל עם הגהותיו ואשרי חלקם של המסייעים לדבר מצוה כזו ...  To the book