שנת תקי"ז

כאן מקום סעיף תשמ"ב מעמי 408 לעיל . תשנח . "אל הר המור גבעת עולם במוהר '' ר יעקב 2 נר"ו יאיר . וגם הייתי בק"ק ק א סט נ ט ין 3 אצל הרבני הנגיד מהוריד ברוך . * והיה עמי הרב מהור"ר אברהם הנ"ל 5 אצל הפרנס דד"א ר' אברהם מלובלין והנה הוא מתחרט על העבר בחרטה גמורה שרירא וקיימא ובקש מאתנו לבקש מרום מעלתו מחילה שימחול לו , באמרו כי לא אדון הוא בדבר זה , שכל הכתבים של ר '' י הם עולים בסגנון אחד שהעליל עליו בדברי שקרים וכהיום תתן אמת ליעקב , מסוף הדברים נראה שראש דבריו אמת תפסיה להאי גברא . והחרימו באסיפת הרועים אנשי ק"ק לאסקרוניע , אזיראן , קאםאסשעטץ , קרביטשין . * ושלחתי הגב"ע והחרם על הלומדים הספרים כ"י של אותו המין ר"י ועל הכותבים קמיעות כפי נוסחתו . ובזה אצא בשים שלום במודים דרבנן ותנוח דעתו . דש'ת . הק ' יצחק החייב בייאלא לע '' ע . '' ר'י עמדן , ספר שמוש , דף ג' ע'א . וז '' ל הכותרת : 'וזאת אשר כתב שנית י * ד כסלו בשיר"ה לפיק פה ב"אלה על דרך דנצוג ' . תשנט . בהתועדות ד"א בקאסטנטין נידון ביום 18 באבגוסט = ) 1757 ב ' אלול תקי"ז ) הסכסוך שבין הגליל פולין-קטן והקהלה מ י על עץ והוחלט שהקהלה הנ"ל...  To the book