תגובות על הרהורי ספקנות ורפיון באמונת צדיקים

עלינו לזכור כי אין כמו סוגיית אמונת צדיקים ומסביביה כראי לפרקטיקה הצדיקית ולבעיותיה , ובמיוחד לתגובותיהם של ראשי החסידות על המחלוקות נגדם ולמודעותם על מעמדם הדו קוטבי בעיני הבריות : דמויות נערצות כקדושי עליון , כמכלכלי חיים , בנים ומזונות וכמושיעי ישראל בגלות - אצל חסידיהם ובקרב רבים מהמוני העם , אך לשנינה ולקללה אצל מתנגדיהם היראים , ועל אחת כמה וכמה אצל המשכילים , שדעותיהם העוקצניות המלעיגות על החסידות וצדיקיה הפרתה לא מעט את הספרות היהודית החדשה במזרח אירופה . בצדק טען , למשל , ר' יעקב צבי יאליש , ( 1825-1778 ) אישיות חסידית למדנית חשובה מאוד כי 'הצדיק הוא ערב ונעים מאד , אבל רק למינו , שהרשעים והסטרא אחרא שונאים אותו . ' היו גם שהדגישו את אחד הקטבים בלבד , כגון ר' אליעזר ליפא , אחד מבניו של ר' אלימלך מליז'נסק שהשתמש בדבריהם של 'ליצני הדור' בגנות אברהם ושרה ( על פי רש"י תולדות וכן בבא מציעא פז , ע"א ) כדי לומר כי ליצנים אלה לא נעלמו מן העולם : הם קיימים בכל דור ודור והם המתלוצצים מצדיקי ימינו , משום 'שאינם מאמינים , שיש כח ביד הצדיקים להעביר כח הדינים , אלא ביד הקדוש ברוך הוא בלבד ....  To the book