כנזכר לעיל , עם התעצמותה של תנועת החסידות והשתרשותה בחיי קהילות ישראל במזרח אירופה כגורם חברתי דתי חשוב , נתקבלו אבותיה וראשוני שושלותיה כמקור השראה וסמכות לבאים אחריהם . ר' מאיר מאפטא , למשל , טען כי תכליתה של סמיכת הצדיק לתלמידו היא שמירה על הרציפות ההיסטורית , צביתת האחרון עם הראשון , הלוא הוא משה , שהוסמך על ידי אלוהים ובכוח ההסמכה האלוהית הסמיך את יהושע , וזה - את הזקנים , 'ואחר כך כל אחד לתלמידו , עד שהכל מקושר בכח עליון מהקדוש ברוךהוא . ' אופייני הוא הסיפור על הצדיק ר' בעריש מאושפיצין , Oswiecim ) נפטר בשנת , ( 1837 שטען כי ברכתו הועילה להביא מרפא ליהודי פצוע משום שהוסמך על ידי רבו ר שלמה בוכנר מקשאנוב , Chrzanow ) נפטר בשנת , ( 1828 שהוסמך מרבו , ר' אלימלך מליז'נסק , שהוסמך מרבו , ר' דוב בער המגיד ממזריץ , ' שהוסמך על ידי הבעש"ט , והוא , הבעש"ט , 'פעל שתלמידיו יוכלו גם כן לפעול פעולות כמוהו , וגם תלמידי תלמידיו עד ביאת המשיח . ' לפי השמועה המיוחסת לר' מרדכי מלכוויץ' , ( 1810-1742 , Lachowicze ) אין הצדיק יכול להוציא מפיו דברי תורה אלא על ידי 'שיתקשר את עצמו לרבו מעלמא דקשוט ור...
To the book