ה. מיצוי הדרשות מבראשית רבתי ומדרש אגדה

כאמור לעיל ( סוף פרק , ( 20 אברהם אפשטיין ציין ארבעה מקומות שבהם מצא הקבלה בין במדבר רבה לבראשית רבתי ואלבק הרחיב את היריעה ומנה עוד כשלושים הקבלות שכאלה . אבל בחינה מדוקדקת של ההקבלות הללו העלתה שמספר ההקבלות המעידות על זיקה ממשית בין השניים קטן בהרבה . עם זאת ברור שאחדות מההקבלות הללו הן ממשיות ובעלות ערך , ולכן ניצבות רשימותיהם של אפשטיין ואלבק ביסודה של שיטת זיהוי הדרשות של ר' משה הדרשן בבראשית רבתי . נוסף על הרשימות האלה השוויתי את החומר של ר' משה הדרשן בפגיון האמונה ובדברי ר' יצחק אברבנאל , וכן במקורות אחרים , עם הדרשות שבבראשית רבתי , וכך התקבלה רשימה נכבדה למדי של קטעי ר' משה הדרשן במדרש זה . לשיקולי הדעת בהרכבת הרשימה הצטרפו גם ההתאמה בין מבנה 31 עוד על דבריו של אפשטיין בפרקים . 16 , 15 , 2 הדרשות בבראשית רבתי ובבמדבר רבה וכן תוכניהן של הדרשות שאותן יש לייחס לר' משה הדרשן , לפי העקרונות שתוארו למעלה . קטעים אלה אינם רשומים בנספח 1 בספרנו משום שהשיוך שלהם לר' משה הדרשן הנו פרי שיקולי היגיון והשוואה אך אין הם רשומים על שמו בשום מקום . דרשות רבות של ר' משה הדרשן לספר בראשית מוכרו...  To the book