במקום אחד מביא רד"ק את דברי הדרשן , והוא פירושו לפסוק : "אילת אהבים ויעלת חן ... באהבתה תשגה תמיד" שבספר משלי ( ה , יט : ( "תשגה — תעסוק תמיד , והוא לשון ערבי שקוראין לעסק שגיה , וכן פירש ר' משה הדרשן שגיה — עסק , כמו 31 דכ העליר דן בתוספת זו במבואו לספר טוביה ( ראו הספרים החיצוניים , א-ב , בעריכת א' כהנא , תל אביב תרצ"ד , מ"צ , ירושלים תש"ל , ב , עמ' רצט , ( והוא מציין שם בפשטות : "מיוחסת לר' משה הדרשן . " גם אלבק נטה לחשוב שהקטע נוסף למדרש תנחומא במנטובה מספר ר' משה הדרשן . ראו בראשית רבתי , מבוא של אלבק , עמ' . 15 וראו דברינו על כך להלן , בפרק , 20 ב . 32 על היחס בין מעשה טוביה , התוספת למדרש תנחומא , ספר שעשועים , מעשה מוורמס , המוכר בלשון יידיש מימי הביניים ומקורות ספרותיים נוספים עמדה בהרחבה שרה צפתמן . ראו שרה צפתמן , נישואי אדם ושדה , הוצאת החוג ליידיש באוניברסיטה העברית , ירושלים . 1987 בהערה , 18 עמ' 48 כותבת ש' צפתמן כי נדמה שההערה בדפוס מתייחסת לקטע הקודם , אף כי היא מביאה שם את דבריו של תא שמע שטען באופן כללי כי ר' משה הדרשן השתמש בספרות האפוקריפית — עניין שנדון למעלה , בפ...
To the book