ד. כתבי ר' משה הדרשן והקבלה הקדומה

במקום אחר הצבעתי על הקשר שבין דבריו של ר' משה הדרשן , ובמיוחד במדרש במדבר רבה , ובין קבלת פרובאנס הקדומה . ' כתבים אלה מהווים תחנה חשובה בהתפתחות המיסטיקה היהודית , והם תורמים לא מעט לידיעותינו על תורת הסוד היהודית באותם ימים . במיוחד חשובה הזיקה שבין "ספר הבהיר" לבין כתביו של ר' משה הדרשן . לפחות חלק נכבד מספר הבהיר נערך בפרובאנס במחצית השנייה של המאה הי"ב , מאה ועוד כמה עשרות שנים אחרי ר' משה הדרשן . מעניינת גם הזיקה שבין כתבי ר' משה הדרשן לבין כמה מהידיעות על היהודים כפי שהן עולות מכתביהם של בישופים נוצרים מימי הביניים המוקדמים במערב אירופה . להלן יתברר כי "מדרש מספרים" יהודי מובא בכתביו של איסידורוס מסביליה במאה השביעית , ולדברי חן מרחביה : "בחיבור רשימה זו אולי נתן לנו [ איסידורוס ] את 9 מדרש המספרים הראשון המפורט והמסודר ' . " ריבוי הדרשות שעניינן אותיות הא"ב , גימטריאות וכדומה מוכר ממקומות שונים בספרות חז"ל , וגם מחיבורים יהודיים מאוחרים ובעלי אופי ייחודי ואף מיסטי למחצה כגון מדרש תדשא , ספר יצירה , אותיות דר' עקיבא , וכן ממקורות גנוסטיים . דרשות שכאלה מוכרות גם מן הספרות הנוצרי...  To the book