ג. ר' משה הפרסי

( 9 ) כבר הראה אברהם אפשטיין כי בכתב יד של פירוש רש"י שאותו הזכיר אברהם גייגר ב"נטעי נעמנים , " נרשם : "כתב ר' משה הדרשן בן פרס , " [ ... ] וכאן באה דרשה על הפסוק "ויהי ביום כלות משה" ( במדבר ז , א . ( דרשות דומות על פסוק זה מוכרות ממדרשי פסיקתא דרב כהנא , במדבר רבה ועוד , וכן מפירוש רש"י לתורה . אפשטיין מביא את דעתו של נ' ברילל , שסבר כי הגרסה הנכונה כאן היא "כתב ר' משה הדרשן מן פריס , " והכוונה לחכם אחר בשם ר' משה שהיה איש פאריס , אך אפשטיין עצמו מעיר כי אותו חכם "בלתי נקרא הדרשן . " ייתכנו גם הסברים אחרים לממצא מוזר זה , וכשהוא לעצמו ערכו מועט למדי , אך יש לצרפו לדיון בדבר מוצאו של ר' משה הדרשן והאפשרות של השפעה מזרחית על תורתו של הדרשן . ( 10 ) בשני מקומות מביא ר' אברהם אבן עזרא דברים בשם ר' משה הפרסי : בפירושו הארוך לשמות יב , ה על טיבה של הבהמה המיועדת לקרבן פסח , וכן בפירושו לעמוס ז , יד . בפירוש לשמות נזכר גם עמרם , אביו של אדם זה , והאיש נקרא ר' משה בן עמרם הפרסי . בעקבות גרץ , מזהה אשר ויזר את ר' משה בן עמרם הפרסי עם חכם קראי בן המאה התשיעית שחי בפרס ואחר כך בטיפליס ( טבליסי ...  To the book