זמן מוחלט ומוגבל

[ 130 ] אבו דואתם : יודעים אנו את הזמן על פי תנועות הגלגלים , על פי § בור הימים והלילות , מספר השנים והחודשים וחלוף העתים . האם קדמונים הם אלה יחד עם הזמן או מחודשיה ? אבו בכר אלראזי : אי אפשר שיהיו אלה קדמונים , היות וכל אלה קצובים לפי תנועות הגלגל וספורים על פי עלות השמש ושקיעתה ; והרי הגלגל ומה שיש בו מחודשים . אלה דברי אריסטו על הזמן . יש אחרים שחלקו עליו והביעו לגביו דעות שונות . ואני גורס שיש זמן מוחלט וזמן מוגבל . המוחלט הוא ה , ? שך והנצח , והוא הקדמון הנע ללא הרף . ואילו המוגבל הוא זה שבתנועות הגלגלים ומהלך השמש והכוכבים . כאשר תבחין הבחנה זאת ותתאר בדמיונך את תנועת הנצח , הרי מדמה אתה את הזמן המוחלט . זאת היא הנצחיות . ואם תדמה את תנועת הגלגל , הרי מדמה אתה את הזמן המוגבל . אבו חאתם : המצא לי אפוא ממשות לזמן המוחלט , שנוכל לתאר אותה בדמיוננו . כיוון שכאשר נוטלים אנו מן הדמיון את תנועות הגלגל va a הימים והלילות וחלוף השעות , ניטל הזמן מן הדמיון , באופן שלא נדע לו ממשות ; והמצא לי את תנועת הנצח , אשר אמרת שהוא הזמן המוחלט . אבו בכר אלראזי : האינך רואה כיצד חולף העולם הזה עם עבו...  To the book