אולי אין בעולם דברים' שהם בניגוד לטבע מבחינה מוחלטת , אלא יש להבחין בין דברים' שהם מטבעם חלקיים' שאינם טבעיים והם בניגוד לטבע' ובין דברים , שהם שלמים' והם גם טבעיים וגם בהתאם לטבע . נ [ ... מום שמלידה אינו טבעי לאדם ואינו בהתאם לטבע . אבל ביחס לטבע השלם' שבו אין דבר שהוא בניגוד לטבע ( משום שאין רע בעולם בכללותו ) הרי מום שמלידה דבר טבעי הוא ובהתאם ' לטבע . וזה יארע כאשר הטבע הכולל משנה את החומר ההיולי הנפעל ופוסלו מלקבל את הצורה הראויה לטבע החלקי . וזה מה שאני רוצה לומר : אם על ידי סיבוב גרמי השמים אירע בסביבה צירוף כגון זה שעולל דבר לחומר האדם בשעת לידתו , עד שאינו יכול לקבל את הצורה הרגילה , שהושמה בו ביד הטבע' טבעו של האדם יחטיא את מטרתו בגלל הפסול שבחומרו ; וצורה אחרת תעלה' שהיא בניגוד לטבע באשר הוא חלקי ' אבל הנה בהתאם לטבע וטבעית ביחס לטבע בכללותו . שהרי אין כל ניגוד לטבע ביחס לטבע בכללותו' מאחר שהכליה אינה בניגוד לטבע , אם אמנם הבריאה היא בהתאם לטבע . והואיל והבריאה היא בהתאם לטבע' גם הכליה בהכרח תהא בהתאם לטבע' אם אמנם בריאתו של חלק אחד כרוכה בכלייתו של אחר . אביא דוגמה שעל פיה...
To the book