פרק שני יסודות אנטיתטיים בטבע ובהכרת הטבע

באחד משרידי אמרותיו של הרקלייטוס מדובר על אופיה הקוטבי של הממשות . במשל המציין את האופן שבו נראתה קוטביות הטבע בנתוניו האלמנטריים לעיני האדם בכל התקופות , נאמר : ... ' זוהי ההרמוניה של מתחים מנוגדים , כמו בקשת ובנבל' . קוטביות היקום טמונה במבנהו , דוגמת הקשת וגמישותה הטבעית או הנבל ומיתריו המתוחים . כל אירועי הטבע מותנים בקיומה ובביטולה של קוטביות כלשהי , ואין הקשת יורה את החץ מקשתו וצלילי הנבל אינם נשמעים בלי שתוכנם ניגודיות פנימית למכשירים שאפשר להתירה לאחר מכן , על הפרדת הניגודים נאמר בבראשית : 'ויבדל אלהים בין האור ובין החושך ;' 'ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ;' 'ויאמר אלהים יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד ותראה היבשה . ' ובקוסמוגוניה של אנכסימנדרום נאמר : 'הדברים נתהוו ... עקב הפרשת הניגודים על ידי התנועה הנצחית ' . קוסמוגוניות אלו תופשות את מעשה בראשית תפישה אבולוציונית : מצב התוהו ובוהו כלל את הניגודים הקוטביים , והעולם הזה נתהווה תוך הפרדת ניגודים אלה . למצב ראשוני זה לא היתה כל סטרוקטורה , אבל הן הקוסמוגוניה של התורה והן הקוסמוגוניה היוונית הניחו שהיתה...  To the book