sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
האכסיסטנציאל המעניק אחדות לכל מיבני האדם כ'היות שם' הוא הדאגה . אכסיסטנציאל זה אנו מוצאים בכל פעולה אנושית , שכן הוא מבטא חיפושו של האדם ב'שם , ' דאגתו להשיג את שלימותו שעוד איננה . מבחינה זו האדם נמצא תמיד לפני עצמו , 107 שכן הוא נזרק או מושלך , אותנטי או בלתי אותנטי , לפעול תמיד במסגרת היש שמחוצה לו על מנת להגשים 106 גם בקשר למושג הדמיון נראה להלן את הקשר שבין היידגר לניצשה . . 192 107 את עצמו . אין הוא יכול להיות רגוע מבחינה א 1 נט 1 ל 1 גית בגלל החציר . הפנימית שבו , בגלל היותו אפשרות הדורשת מימוש וממילא מבוססת על טראנסצנדנציה . גם ב'הם' מוסיף ההיות שמ להיות מוטל קדימה , שכן עניינו לפעול כך שישכח את עצמו ושיכחה זו אינה באד . ללא פעילות מתמדת . הדאגה , שמשמעותה היות לפני עצמו , היא התנאי האכסיס טנציאלי לחירות , היא המיבנה המסביר את האופי האפשרי של המיבנים האחרים . היות האדם תמיד דאגה אפריורי אין משמעו שההתנהגות המעשית קודמת לתיאורטית , שכן שתיהן אפשרויות אונטולוגיות של הדאגה . 109 הדאגה , כאכסיסטנציאל הכולל ביותר של ההיות שם , קיימת בעת ובעונה אחת גם באי האותנטיות וגם באותנטיות , ש...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help