sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
כאמור לעיל , מצוות צריכות לימוד ויש לדעת כיצד לקיימן ומתי לקיימן . בל נשכח כי מדובר בדור שלישי , רביעי וחמישי לאחר גירוש ספרד וההמרה מאונס בפורטוגל . אלה , כאמור , אנוסים מנותקים בדרך כלל מיהדות n , c נטולי הדרכה ועצה , בלי ספרים במקור וללא ידיעת לשון הספרות הדתית המקורית ; ומאידך - נושאים מטען רוחני נוצרי שרכשו בזמן שהותם הממושכת בארצות השמד . בספרד ובמיוחד בפורטוגל , התקיימה השפעה יהודית עד אמצע המאה הט"ז לערך , כי עדיין חיו אנוסים שזכרו גרסא דינקותא . אלא שהחל ממחצית המאה הזו קשה מאד היה לדקדק במצוות , ויכלו האנוסים לסמוך בעיקר על מסורת שבעל פה , על כתבי קודש שעדיין עמדו לרשותם , בעיקר בתרגום ללטינית , ועל הצווים והחרמות שהפיצה האינקוויזיציה כדי לעודד הלשנות על אנוסים . כך , למרבה האירוניה , למדו האנוסים מהצווים והחרמות האלו מצוות שנחשבות למצוות דת משה ואיך מקיימים אותן . העברת המסורת והידע מדור לדור , מאנוס לאנוס והחינוך לקיום מצוות מתוך הכרה הם פרקים חשובים ומכובדים בחייהם של אנוסי ספרד החדשה במאה 126 הט"ז , כבחייהם של אנוסי ספרד ופורטוגל בכלל , לפניהם ואחריהם . ציינתי כבר לעיל את...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help