|
|
מקורה של הטראגדיה בדת . שעה שביקשו בני שבט פרימיטיבי להביא אליל מאליליהם לכלל פעולה הרצויה להם , ראו לחקות את האל ואת פעולתו . פעולות הכישוף ( המאגיה ) תוך חיקוי לבשו צורה של ריקוד ושיר , אגב התחפשות של להקת גברים מבני השבט . מקהלות גברים מחופשים כבעלי חיים , ולרוב כתיישים , עבדו ביוון הקדומה לכוחות הפוריות . שיר תיישים זר . היה כנראה הגרעין הראשון לטראגדיה היוונית . ( תייש ביוונית — 'טראג 1 ס / והוא סמל הפרייר . והרבייה בטבע ! 'שיר' ביוונית 'א ^ די . ( ' במאות השמינית והשביעית לפני סה"נ התפשט ברחבי יוון פולחנו של האל הקדום דיויניסויס — אלוהי הפוריות' אל היין ושמחת החיים , שיש בו אף מתכר נותיו של אל תקוםות השנה , הסובל , מת , וקם לתחייה . רבות ממקהלות העובדים לכוחות הפרייה והרבייה נעשו במרוצת הימים ללהקות של עובדי דיוי ניסו יס , ושיריהן וריקודיהן נתקשרו באגדות על עלילות די ^ ניסויס , סבלותיו ותחייתו . לסי המסורת היוונית אריוי ן הוא שנתן — בשלהי המאה השביעית לפני סה"נ — צורה ספרותית מוגדרת יותר לשירי דיוניס ^ ס אלה והוציאם מכלל שירי לכת לכלל שירי מקהלה שעמדה מסביב למזבח האל . אף פיתח אר...
To the book |
|
|