sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ליצירת האמנות יש , במפורש , תכונות משל עצמה . היא מבקשת להבחין את עצמה מצורות אחרות של היצירה האנושית ומן הפעילות בכלל . אך אולי זאת רק העמדת פנים . ואולי מה שהיא רוצה להיות מבטא את האמת של מה שהיא ? בכל אופן , עלינו לנסות לתארה גם ביומרותיה , הצריכות ללמד אותנו , אם לא על אודות היצירה עצמה , לפחות על אודות השאלות שהיא מציבה . " לא מואנש , הספר" יצירת האמנות אינה מפנה מיד אל מי שכנראה יצר אותה . כאשר איננו יודעים את כל הנסיבות שהכשירו לקראתה , על ההיסטוריה של היווצרותה לרבות שמו של מי שאפשר אותה , אזי היא מתקרבת יותר אל עצמה . זהו כיוונה האמיתי . זוהי התביעה המתבטאת במלת ההפלגה הזאת , "יצירת המופת . " יצירת המופת אינה מצויה בשלמות , במובן שהאסתטיקה מעניקה למלה , ולא בשליטתם של האמן או של היצירה . ולרי אומר בצדק כי השליטה היא מה שמאפשר לא לסיים לעולם את מה שאנחנו עושים . רק שליטת האומן היא המתגשמת באובייקט שהוא מעצב . לאמן היצירה היא תמיד אינסופית , לא סופית , ולפיכך העובדה שהיצירה הזאת ישנה , לחלוטין , האירוע היחידאי הזה מתגלה כלא שייך לתחום שליטתו של ההישג . הוא שייך לסדר אחר . יצירת ...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help