sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
היצירה מושכת את מי שמתמסר לה לעבר הנקודה שבה היא מתנסה בחוסר האפשרות . החוויה הזאת שייכת ללילה , היא עצם חוויית הלילה . בלילה הכל נעלם . זהו הלילה הראשון . כאן מתקרב ההעדר , השתיקה , המנוחה , הלילה . כאן מוחק המוות את תמונתו של אלכסנדר , כאן מי שישן אינו יודע זאת , ומי שמת הולך לקראת מיתה אמיתית ; כאן הלשון משלימה ומממשת את עצמה בעומק השתוק הערב לה כמשמעותה . אבל כאשר הכל נעלם בלילה , "הכל נעלם" מופיע . זהו הלילה האחר . הלילה הוא ההופעה של "הכל נעלם . " הוא המורגש כאשר החלומות מחליפים את השינה , כאשר המתים עוברים למעבה הלילה , כאשר מעבה הלילה מופיע במי שנעלמו . הרוחות , צללי הבלהות והחלומות הם רמז ללילה הריק הזה . זהו לילו של יאנג , [ Young ] שבו האפלה אינה נדמית אפלה דיה , המוות לעולם אינו מת דיו . מה שמופיע בלילה הוא הלילה שמופיע , והזרות אינה צומחת אך ורק ממשהו בלתי נראה המציג עצמו בחסות העלטה ובהזמנתה : הבלתי נראה הוא אפוא מה שאי אפשר לחדול לראותו , הבלתי פוסק שמראה את עצמו . "צל הבלהות" אמור להסתיר , לפייס את ליל הבלהות . אלה הסבורים שהם רואים צללי בלהות הם אלה שאינם רוצים לראות א...  To the book
הקיבוץ המאוחד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help